问59：同修梦见前男友给她钱，先给了两三千，后来又给她一些钱让她去看医生。请问这个梦是什么意思？
答59：说明前男友还是欠她的。

问：如果梦见现实中的在世人给我钱，是代表我欠对方，还是对方欠我？
卢台长答：梦里对方给你钱，有可能是他欠你的。现实中，你和他的打交道中，他可能会百般对你好。

女听众：……有一同修梦见她自己过生日，有人给她50块钱，有人给一千的，她不愿意要，对方硬要给。她想问一下这50块钱是多少张小房子？
台长答：说明有人问他要经了，因为梦中任何有人给钱、施舍食物、给饰物、或者什么东西，实际上就是要小房子。50块钱的话你就给他5张小房子就可以了。

女听众：还有，师父，我做梦跟很多人一起吃饭，还有我爸爸，他说：“我知道你没有钱了，我给你五千块钱。”我当时心里在想：“不要给我，还完我就不欠了。”是我爸爸在向我要经吗师父？
台长答：你爸爸过世了是吧？（没有没有没有，活着呢）是你爸爸身上有要经者（向我要经是吗？那五千块钱是多少张小房子？）先念9张吧（行，没问题的）

女听众：请问师父，梦见同修给我110元钱是什么意思？
台长答：就是叫你帮他背业。你就帮他念经了（那我可以让他自己念经吗？）那我不知道，他能念最好（他也是同修）叫他念了，11张。

问：同修梦见在世的亲人给他7000元钱，感觉其中5000元是给他的，1000元是给他孩子的，1000元是给他爱人的。请问，这是小房子的数量吗？
卢台长答：不是，是他欠这个亲人的债。人家给他钱，是他欠人家的。
问：那他欠别人的需要念小房子吗？
卢台长答：要，要给他小房子才能消灾。
问：那几千几千应怎么算小房子的数量？
卢台长答：不要算，就这么还就好了，一般49张就可以了。

男听众：梦到亡人要钱基本上就是来要债，要经文（小房子）如果梦到活人在梦中问你要钱是表示什么？
台长答：一样。他身上有灵性了，有业障了，他需要你的帮助，就这么简单（哦。那我们烧送小房子也只是泛泛地写我“某某某的要经者”就可以了，是吧？）对。

女听众：如果有师兄梦见在世的人跟他要钱，像这种是超度在世人的要经者，还是要超度师兄的要经者？
台长答：两个人都在世，那么就是冤结，念点解结咒就可以了（哦，不是小房子吗？）小房子更好，你没有小房子就念解结咒（是给他妈妈的要经者还是给同修的要经者？）当然给他妈妈，因为他妈妈来要的，又不是他妈妈的灵性要的（好的，像这种一般是多少张？21张可以吗？）49张、21张都可以，至少21张（感恩师父）

女听众：如果梦到要还感情债，请问是给对方要经者念小房子还是给自己念化解冤结的小房子？一般要多少张？
台长答：小房子要念很多张，一般来讲，49张是一个中劫，小劫是21张。但是中劫是49张起步，有多得不得了的，几千张都有，但是起步就是49张（嗯。他梦到要还感情债，他是给对方名字的要经者还是写自己名字化解冤结？）两边都要念。

问：恋爱时伤害对方，师父开示要念49张小房子，那么敬赠处如何填写？
卢台长答:敬赠给对方名字的要经者，因为你伤害了对方，对方悲伤、难过，他就会有业障了。很多女孩子感情上受伤、被人抛弃后，想不通，魔性上身，要死要活的，这是你造成的，你就必须给她念小房子帮她超脱。

问：师父在节目中开示，
频繁梦到缘分很深的活人，要念解结咒和小房子（Wenda20161030A54:19）
女听众：师父，如果非常频繁地梦见已经在现实生活中不见面的活人，一直经常梦见，是否他身上的要经者老来找自己，还是菩萨提前托梦让自己知道和他的冤结很深，要赶紧先念起来，先和他冤结化干净，省得以后他过世之后，到时候再来找就很麻烦了？
台长答:是的。凡是老在你梦中出现，讲都不要讲，一定缘分很深的。很多小时候的同学很喜欢这个女孩子。嫁嘛人家没嫁给你，娶也娶不到，最后大家拜拜了。但是梦中一直出现，一直喜欢她，一直有这种梦境出现。其实上辈子你欠了她不知道多少，你一直想还，还不掉，你也想办法还。你再还不掉，只能念经了。很多人就是这样的，所以他必须要念经，不念经的话就还不掉，（明白了。像这种的话，解结咒就不停地念，念到没有梦到他为止，是不是？）不单念解结咒了，还要念小房子（念给对方吗？）就念给对方，他的要经者，他没死你就念给他的要经者就可以。
师父说的梦到的要烧小房子给对方的要经者，是指哪一种在世人？一般梦见一次，许愿给对方念多少小房子，念到什么时候为止？
卢台长答:只要频繁梦见对方，不管对方跟自己以前是什么关系，都应该给对方要经者念诵小房子。一般梦到一次就念诵21张小房子，可以到不再梦到为止。

问：师父开示过不可以用安乐死的方式结束生命，但是如果父母亲交代子女在他们生命有危机时不要插管治疗，并且已经正式签字，作为子女应该怎么做才如理如法？
卢台长答：首先不插管并不代表就是安乐死。安乐死是说这个人痛得不得了，他情愿打毒针或者怎么样，这叫安乐死。如果不需要抢救，那还是生病，还是属于一种自然死亡。安乐死是说医生帮助他打针，帮助他做什么事情，让他慢慢死掉，因为他太痛苦了。佛法讲这个不可以的，为什么？这是违背自然的佛性、慈悲心和一种缘分。因为人到人间来必须还债，走的时候也必须要受这种业报。报完了，说不定业就消了。你帮他安乐死，一打针，死了，他过去欠人家的业没还完，就像自杀一样，就到枉死城，就做孤魂野鬼。

问：之前师父有开示过，安乐死如同自杀，若让自己的父母安乐死会下地狱。请问，如果是严重病情或意外，医生评估抢救后可能也如同植物人，其他家人是没念经的，那么放弃治疗是否与安乐死同罪呢？
卢台长答:医生让你放弃抢救，医生背业，你自己不能这样提出来。如果你提出来的话，一定有业障，死掉之后亡人一定会来找你。他死之前说“让我早点死了算了”，但他死了就会找你。

问：80岁的父亲因心衰抢救后，目前只能依靠呼吸机，心脏血压都需要药物针剂去维持，肾功能丧失要靠透析（洗肾），且脑部因缺氧而失去自主意识。在这种不可逆转的情况下，如果征得医生的允许，家属签名决定对父亲停用洗肾机，此种行为等同杀父之罪吗？
卢台长答:安乐死是菩萨不同意的。也就是说人要尽心，只要他有阳寿、今天有一口气不该走，就不能让他走。如果他今天还有阳寿，你给他断气了，是不是杀人，是不是就是动人因果？

女听众：台长您上次在节目里说，放生可以让一个人延寿，但是延寿也不能让他减轻痛苦。生病的人嘛，只能没有质量地活着，有时候我们有些同修很难受，家里的眷属生病的时候非常痛苦，想问问有什么方法可以减轻他们的痛苦？
台长答：没有什么方法，拼命地念经，如果实在在人间留不下来，可能会走得比较干脆一点，这实际上就是减轻他们的痛苦。在人间，你看着他很痛苦，把他针拔了，好了，你就是杀人了，不可以的。像安乐死啊，没有得到国家批准的，都会犯法的，所以这些事情不能做（明白）